Farmacognozia se ocupă cu studierea unui medicament, fie că este un medicament sau o otravă. Drogurile sunt un mijloc preluat din lumea din jurul nostru, prin care omul poate păstra și conserva sănătatea. Experiența privind utilizarea medicamentelor a crescut independent de populații, culturi și societăți: chiar dacă cu conotații științifico-religioase diferite, am putea defini sursa vegetală sau medicamentul ca vehicul al sănătății mediat de natură. Culturi diferite, cu evoluții diferite și chiar îndepărtate geografic, au recurs instinctiv la aceleași surse pentru a trata același tip de tulburare sau patologie, deci a existat un fel de co- evoluția conceptului de medicină. Fiecare societate și-a dezvoltat propria fitoterapie și etnomedicină, adică medicamentul dobândit instinctiv de un anumit grup etnic. Au apărut mai multe etnomedicine, care au fost mai mult sau mai puțin întreținute în timp; chiar și astăzi unele dintre ele sunt foarte populare, cum ar fi medicina ayurvedică. În prezent, etnomedicinele sunt considerate medicamente complementare cu cea hipocatrică: Ippocatre este considerat tatăl medicinei moderne, adică medicina din zonele occidentale. Fitoterapia (terapia medicamentoasă), născută din cunoștințele terapeutice ale diferitelor culturi, care reunește toate aspectele sale, este considerată, de asemenea, un medicament complementar medicinei tradiționale. Există multe alte strategii terapeutice, dezvoltate în contexte socio-culturale diferite, care utilizează sursa vegetală ca medicament pentru a căuta sănătate, cum ar fi medicina japoneză Kampo și medicina homeopatică; cu toate acestea, toate au o origine instinctivă.
Ippocatre a fost un savant al științelor naturii, botanist și, de asemenea, doctor; el a structurat bazele medicinei de astăzi, care pot fi rezumate în celebra sintagmă latină „CONTRARIA CONTRARIIS CURANTUR”, contrarii sunt tratați cu contrarii; boala, prin urmare, trebuie tratată cu un agent terapeutic care o contrastează, fie ea medicament sau un medicament. Multe etnomedicine se referă, de asemenea, la acest concept, precum și la fitoterapie în sine. Conceptul nostru de „vindecare” îl îmbrățișează pe cel al sănătății, folosind diferite strategii terapeutice.
Strategia homeopatică este complet opusă celei hipocatrice; această filozofie terapeutică, născută în Franța în secolul al XIX-lea datorită lui Hahnemann, afirmă că: „SIMILIA SIMILIBUS CURANTUR”, la fel ca vindecări precum; în ciuda aparentei contradicții, există studii clinice care demonstrează validitatea acestei strategii. Medicina homeopatică își propune să utilizeze o sursă naturală pentru a trezi la subiect o simptomatologie similară cu cea pe care ar percepe-o dacă ar fi bolnav. Produsul homeopat este, de fapt, un extract vegetal diluat de multe ori; din acest motiv, eficacitatea terapiei homeopate este încă mult dezbătută. Conceptul este în contrast puternic cu strategia terapeutică a lui Hipocrate care presupune, în schimb, asumarea unui ingredient activ, concentrat și nediluat, responsabil pentru o simptomatologie opusă celei pacientul ar avea dacă ar fi bolnav.
Toate diferitele medicamente folosesc surse naturale; din acest motiv, în cadrul farmaciilor, parafarmaciilor și magazinelor de plante medicinale găsim numeroase surse de plante.În fiecare an, aproximativ 500 de surse de plante intră și ies din magazine, care, înainte de a fi introduse pe piață, trebuie să fie supuse unui control de calitate și siguranță. Piața surselor naturale este atât de vastă, deoarece cultura sănătății opiniei publice o impune, iar astăzi această tendință este în continuă creștere.
Alte articole despre „Etnomedicină, homeopatie, medicină hipocratică”
- Farmacognozie: relația omului cu sănătatea
- Farmacognozie
- Ingredient activ și fitocomplex