Rolul părinților
Ce îi împiedică pe unii părinți să fie cu adevărat așa?
Paradoxul fascinant al educației este că, pentru a se dezvolta, trebuie să se limiteze. Copilul are șanse mai mari de dezvoltare decât adultul, dar, pentru a deveni unul, cineva trebuie să-l direcționeze și să-i limiteze posibilitățile. Dacă nimeni nu alege pentru el, creșterea devine anarhică. Educarea înseamnă a alege în numele celor care încă nu pot face acest lucru. și sarcina va fi finalizată atunci când copilul o poate face singur: numai atunci se va atinge primul obiectiv al educației, adică să poată face fără educatorul. educatorul (chiar dacă toți educatorii sunt implicați aici) este sortit eșecului deoarece, în loc să favorizeze autonomia copilului, dependența sa de el însuși, de ceilalți, de grup va crește.
Cauze
Care sunt cauzele posibile ale prejudecății educaționale care duce la „copilul teribil”?
Copilul are nevoie de îndrumare constantă, care să știe să-și conțină, să-și direcționeze și să-și ordoneze forțele pozitive, dar dizarmonice. Din păcate, uneori intervine confortul: este mult mai ușor, pentru un părinte care nu este foarte ocupat, să „lase copilul să o facă” mai degrabă decât responsabilitatea unei alegeri sau durerea unui copil. Nu.
În alte momente, totuși, sentimentul de vinovăție pe care părinții, în special mamele, îl simt față de copiii lor apare din cauza angajamentelor de muncă și sociale care îndepărtează timpul dedicat lor. Când sunt împreună, tind să-și plătească copilul înapoi ca și când ar datora ceva și, desigur, sunt mai dispuși să tolereze atitudini greșite și să-l umple cu obiecte, mai degrabă decât cu o relație.
Un alt aspect social important este criza generalizată a valorilor care afectează toate straturile. Este de înțeles să ne gândim la un părinte confuz de „categorii” în cadrul cărora nu poate găsi principii mai valide pe care să le transmită: „ce să învețe un copil dacă eu însumi un părinte nu mai știu ce să cred?”.
În cele din urmă, coerența educatorului este, de asemenea, foarte importantă: chiar și atunci când principiile care trebuie transmise sunt acolo, este necesar un exemplu pentru a face acest lucru și pentru ca acestea să rămână stabile. Copiii au o logică elementară, dar fieră: de exemplu, dacă un părinte trece cu roșu, copilul crede: „regulile nu există, sau există doar pentru alții, iar dacă ceilalți nu le respectă, mă pot enerva cu ele fără reflectă la mine ”.
Copil teribil din punct de vedere al psihologiei
Problema copilului teribil poate fi urmărită, psihologic vorbind, la așa-numitele „experiențe implicate în„ itinerariul educațional ”, care în acest caz sunt trei: experiența„ separării ”, cea a„ creației ”și aceea de „recunoștință”.
A trăit separarea: s-a spus că educarea înseamnă asigurarea faptului că educatorul (copilul), atunci când a avut loc procesul educațional, se poate lipsi de educatorul (părintele). Acest pas este foarte dificil de gestionat intern în psihicul părintelui, deoarece se ocupă de o separare. Prin urmare, se poate întâmpla ca părintele însuși să intervină în procesul educațional, deoarece riscă să interpreteze realizările copilului, curiozitățile, încercările de autonomie ca atacuri, distanțele emoționale față de sine și, mai mult sau mai puțin conștient, va încerca să le circumscrie, limitează-i. sau chiar desființează-i. Rezultatul este că, fără elaborarea individuală a acestor conflicte, ajungem la educație în dependență în loc de autonomie, adevăratul obiectiv al oricărui tip de educație.
Trăit din creație: a educa înseamnă a extrage de la copil ceea ce este deja acolo, a-l împuternici și a-l învăța să îl gestioneze; tentația de a „crea un copil după propria imagine și asemănare” este foarte puternică, mai ales pentru un părinte nesigur, mai puțin deschis, deci mai puțin înclinat spre discuție pentru a nu compromite propriile certitudini.Rezultatul este o educație în intoleranță față de orice noutate, care este mereu experimentată ca fiind periculoasă, mai degrabă decât ca curiozitate emoțională și intelectuală.
Trăit de recunoștință: a educa înseamnă a nu avea dreptul la iubire atât timp cât durează procesul educațional, întrucât nu se poate iubi ceea ce are nevoie, ci se iubește doar ceea ce alege din dorință și nu din nevoie. Părintele are datoria de a-și iubi copil, pentru că se presupune că l-a ales, în timp ce copilul are dreptul să fie iubit, dar nu și datoria de a iubi până nu își alege părinții, odată educați. O denaturare a acestui concept implică posibilitatea șantajului emoțional: „dacă nu mă asculți și nu faci ceea ce spun, înseamnă că nu mă iubești în timp ce nu mai știu ce să fac pentru că te iubesc atât de mult. "Rezultatul acestui conflict, indiferent dacă este nerezolvat sau confuz, este „educația în afecțiune ca marfă:„ dacă mă asculți îți dau ceva ”și, pe de altă parte,„ îmi cer un cadou pentru a face ceea ce trebuie ”. Toate acestea sunt numite și schimbate pentru dragoste.
Alte articole despre „Psihologia copilului”
- Copil groaznic
- Educație Copii îngrozitori